《老子[注: 老子，姓李名耳，字伯阳，有人说又称老聃。中国古代伟大哲学家和思想家、道家学派创始人，其被唐皇武后封为太上老君。世界文化名人，]》一书的作者，从司马迁[注: 司马迁（约前145~前90年)，卒于公元前90年，55岁终。字子长，我国西汉伟大的史学家、文学家，思想家，汉武帝时任郎中、太史令、中书令，]开始就搞不清楚，后来出土了长沙[注: 长沙市-长沙为湖南省省会，位于湖南省东部，湘江下游长浏盆地西缘。长沙市南接株洲市和湘潭市，西抵娄底市，北达岳阳市、益阳市，东挨江西省宜春市、萍乡市。]的帛书和郭店的竹简，也没有法说清《老子》为谁所作。弄清《老子》的作者是谁，是复杂的，需要更多的资料发掘。但是，《老子》一书是中华文化的宝贵经典，是不争的事实。它以深邃的、思辩的哲学思维，哺育着、培养着中华民族的智慧，从古到今，连绵不断[注: 连绵不断 拼音： lián mián bù duàn 简拼： lmbd 近义词： 源源不断、连续不断 反义词： 断断续续、]，对中华文化的发展作出了杰出的贡献。老子是中国伟大的哲学家，也是全人类伟大的哲学家。今天我们来发掘《老子》的和谐思想，探求建构和谐社会的文化基因，从现实的层面上去光大[注: guāngdà1.使显赫盛大：发扬～2.广大 光大 （567年正月—568年十二月）是南朝陈政权，废帝临海王陈伯宗的年号，共计近2年。]弘扬《老子》的思想，是很有价值的。
   
    一、“道法自然”——宇宙发展之普遍规律
   
       老子是道家的创始人，由道家到道教[注: 道教是中国土生土长的一种宗教，“中国的根柢全在道教”（鲁迅）。道教在民间有着分布广泛的信徒和深远的文化影响力。-daojiao]，先哲们撰写许多有名的著作：如《庄子》、《老子指归》、《阴符经》、《关尹[注: 尹喜-尹喜，字文公，号文始先生。甘肃天水人，周代楚康王（前559至前545年）之大夫，他自幼究览古籍，精通历法，善观天文，习占星之术，能知前古而见未来。]子》、《列子》、《亢仓子》、《周易参同契》以及《太平[注: 是马来西亚霹雳州自治市。 位于半岛马来西亚西北部。面积130平方公里，人口20万（1980）。曾为霹雳州首府。铁路与公路要站。]经》、《抱朴子》、《上清灵宝[注: 灵宝市-灵宝市位于豫晋陕三省交界处的河南省西部，分别与陕西省洛南县、潼关县，山西省芮城县、平陆县，河南省陕县、洛宁县、卢氏县接壤。]大法》、《太上[注: 名词解释 “太上”是比喻成比太上皇等阶还高，是神话塑造出来的神仙名字。 从太上老君的大多数塑像来看，多为男性老人妆扮，即《道德经》的作者、道家学派的创始人老子。]感应篇》等等，内容十分丰富。这些道家和道教的经典在

[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10]  ... 下一页  >>