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魏晋九品官人法释疑 |
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时间：2009-7-24 13:47:12 来源：不详
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，即公元278年。以玄卒年六十二逆推，则傅玄当生于汉建安二十二年，即公元217年，陈群于汉延康元年制九品官人法之时，傅玄年仅四岁。又陈群制九品官人法之时官职为魏吏部尚书，而《傅子》则言“魏司空陈群始立九品之制”，明显是以晋人口吻追述曹魏之事。况《傅子》之书晚于《魏略》。
《晋书·石季龙载记》所记史实更晚，已是西晋灭亡之后的十六国时期之事。石氏追述曹魏官吏选拔任用制度之时，距延康元年已有一百余年。因此，用其来证明“九品之制”的提法要早于九品官人法，确实不妥。
关于“九品”概念的两条材料，也存在同样问题。裴注《三国志·魏书·常林传》引《魏略·吉茂传》言：“先时国家始制九品，各使诸郡选置中正”。此段文字亦出自鱼豢《魏略》，本来在一部书之中出现两种用法，谁早谁晚，是难以判断的。但细研“先时国家始制九品”，可见明显是追述之语。其时间、语意环境及篇卷结构，都应在前揭《魏略》“陈群，字长文。延康元年始建九品官人之法，拜吏部尚书”之后。
《太平御览》卷二六五引《孙楚集》所提有关“九品”的材料，也是晚出的材料。孙楚为西晋人，《晋书》本传言：楚“惠帝初，为冯翊太守。元康三年卒。”因此，《孙楚集》的材料也是晚于《魏略》及《三国志》的。
从逻辑上讲，用这些材料来证明“九品之制”或“九品”，早于“九品官人法”都是难以成立的。
《魏略》是较早的一部曹魏人写的曹魏史，其史料价值具有不可替代性；《三国志》的史源《魏书》，是官修的史书，对官制的记录具有权威性。这两部书都提到陈群“延康元年始建九品官人之法”的史实，而《太平御览》所引《傅子》、《孙楚集》以及《晋书·石季龙载记》的材料都是西晋及以后人的材料，《魏略·吉茂传》虽与《魏略·陈群传》同出一书，但陈群是该制度的开创者，吉茂传是追述，本传当是本证。因此“九品官人法”概念为早，当无误。文献中的“九品之制”或“九品”明显晚于“九品官人法”，则应是九品官人法制度的省称。魏晋南北朝时期的人，对复杂的概念，以至于官名、地名，多喜欢用省称。 例如，中书省的属吏中书通事舍人，省称作“中书舍人”。对此，清代学者李慈铭有所辨正。他针对《宋书·百官志》中书舍人条说：“六朝止有中书通事舍人，无单称中书舍人者。晋、宋两志所叙甚明。史有径曰中书舍人者，省文耳。”（注：李慈铭：《宋书札记》，《二十五史三编》第五册，岳麓书社1994版，第480页。）
公府、军府属吏参军事，习惯省称作“参军”。《宋书·百官志》：“参军，后汉官。孙坚为车骑参军事是也。”又如，州府属吏治中从事史，习惯省称作“治中”；别驾从事史，省称作“别驾”（注：《宋书·百官志》叙州吏曰：“今有别驾从事史、治中从事史、主簿、西曹书佐、祭酒从事史、议曹从事史、部郡从事史，自主簿以下，置人多少，各随州，旧无定制也……别驾、西曹主吏及选举事，治中主众曹文书事。西曹，即汉之功曹书佐也。”《宋书》卷四○，中华书局点校本1974年版，第1257页。），此皆为学者所熟知。
清人钱大昕对此早有关注并有所评论。他说：“六朝人称黄门侍郎、散骑常侍为‘黄散’，《晋书》陈寿、王敦传；秘书、著作郎为‘秘著’，《南史》郭原平传；骁骑、游击将军为‘骁游’，《南史》何戢传；中书、秘书为‘中秘’，《北史》伊馥传；中军、镇军、抚军将军为‘中镇抚’，领军、护军为‘领护’，《南齐书·百官志》。此官名之割裂而无义者也。称庐江、九江为‘庐九’，《晋书》伏滔《正淮论》、《宋书》《志》序。零陵、桂阳为‘零桂’，《吴志》步骘、吕蒙、朱治传、《宋书》《志》序。棘门、霸上为‘棘霸’，潘岳《西征赋》。犍为、牂柯为‘犍牂’，左思《蜀都赋》。犍为、广汉为‘犍广’，常璩《华阳国志》。建安、晋安为‘建晋’，《陈书·萧乾传》。会稽、山阴为‘稽阴’，《陈书·褚玠传》。河间、东平为‘间平’，《南史·梁宗室传论》。定襄侯祗、衡山侯恭为‘衡定’，《南史·张缵传》此地名之割裂而无义者也。”（注：钱大昕：《十驾斋养新录》卷六《官名地名从省》，《钱大昕全集》第七册，江苏古籍出版社1997年版，第170页。）
其实，省称复杂的概念，将较复杂、冗长的名词简略化，不始自于六朝。秦汉乃至于先秦的文献中都是常见的。在纸张未发明以及纸张发明后未全面普及的时期，珍惜书写材料、精练书面语言，是一种社会风尚和相沿而成的习惯。如汉代，可以将孝者、廉吏省称为孝廉。《汉书·上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] 下一页 |
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