水者天地之所包幕，五行始焉，萬物之所由生，元氣之津液也。

    此外，在許多神話之中，亦可發現混沌大水的母題，[5]為混沌神話中主要的表達意象之一。

(二)秩序的開始(disorder→order)：

在希臘語中，chaos一詞乃kosmos之相反。所謂的kosmos即宇宙之意，英文為cosmos 原義為〞秩序〞。[6]此處的 kosmos 代表著世界由混沌的無秩序狀態進入到代表著文明的秩序天地。 混沌由一具有生命力的無形質、無秩序，轉變為相對世界與價值的有秩序的世界。 天地由混沌未明的空虛無秩序狀態演變為具有陰陽四時等相對世界的過程， 即渾沌創世的另一重要特徵為混沌創世的另一特質。

               混沌chaos（未形、無形、無秩序）disorder

                             ↓

               陰陽cosmos（有形、秩序、文明）order

　　《莊子．應帝王》亦曰：

      南海之帝為鯈，北海之帝為忽，中央之帝為渾沌。鯈與忽相遇于渾沌之

      地。渾沌待之甚厚。鯈與忽謀報渾沌之德曰：人皆有七竅以視以食息，

      此獨無有。嘗試鑿之，日鑿一竅，七日而渾沌死。

    莊子經由寓言的方式，傳達出中央之帝為宇宙形成之前混沌的象徵。而南海之帝與北海之帝日鑿一竅，七日而渾沌死，代表著由混沌無秩序的狀態轉變為天地相分的宇宙文明世界。[7]此種由混沌無序轉為秩序文明的過程即為混沌創世的特徵之一。

(三)圓的意象

渾沌的另一特徵即以「圓」的型態出現。在渾沌創世特質中，具有〞渾圓〞的宇宙卵(cosmic egg)亦為重要的意象。[8]美國神話學者吉拉道特(N.Jgirardot)亦認為宇宙卵或葫蘆(gourd)意象為混沌神話主題中經常的類型。[9]瑞士心理分析學者阿．札認為〞圓〞的符號性質具有生命最重要的〞根本的統一〞象徵功能。[10]楊儒賓先生則歸納為：

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