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[24]  李悝、鼂錯謂五口之家，見《漢書·食貨志》。杜佑《通典·食貸》“丁中”條曰：“歷代户口多不過五，少不减三。”(卷七)李心傳《建炎以來朝野雜記》曰：“西漢户口至盛之時率以十户為四十八口有奇，東漢户口率以十户為五十二口，唐人户口至盛之時率以十户為五十八口有奇。”(卷一七，甲集)

[25]  雷海宗《中國的家庭制度》，《清華大學社會科學》2卷4期(1937)。按，該文所謂的家族大多指家庭。

[26]  漢平帝元始二年統計郡國每户平均口敷，低於3．50口者八，低於4．00口者二十一，高於6，00口者十。最高交队郡，8．07口，最低梁國，2．76口。唐玄宗天寶十四年天下十道户口平均數，河北道高達6．88口，嶺南道則只有2．35口。再就州府考察，户口最多的四十二州中，貝州最高，8．35口；婺州則只有4．89口。北宋徽宗崇寧年間各州府的户口平均數，保州8．38口，太原府7．99口，另一方面則有濬州之1．00口，可見任何時代的每户平均口數各地方有相當大的軒輊。參見牧墅巽《漢代における家庭の大きさ》，《漢代の家族形態》(收入《支那家族研究》，生活社，1944)，黄盛璋《唐代户口的分佈與變遷》(《歷史研究》1980年第6期)，袁震《宋代户口》(《歷史研究》1957年第3期)。

    (一)“漢型”家庭結構

    周代庶民家庭人口多寡，史無確證，按儒家傳述的井田制度，一般認為五口。《公羊傳》、《穀梁傳》宣公十五年何休、范寧注都說受田百畝以養五口，戰國初期李悝檢討當時的農产收支，也以一家五口來估計。五口包括那些人呢?何休、范寧皆以為“父母妻子”。但一對夫婦如果父母健在，只能有一個子女，如果父母一存一殁，只能有兩個子女，才符合五口之數，可見五口之數包含祖孫三代已經不易，更難以包括受田者的弟妹。

《孟子》另有一說，是“八口之家”(《梁惠王上》)。他勸國君行仁政，使壯者“人以事其父兄，出以事其長上”；否，則“父母凍餓，兄弟妻子離散”。根據《孟子》，庶民之家不但上有父母，下有妻子，中間還有兄弟。當時蘇秦也說：“臨菑之中七萬户，不下户三男子，不待發於遠縣，而臨茁之卒固已二十一萬矣。”一户最少能出三名壯丁，五口家庭绝對辦不到，非兄弟同居不可。這樣的家庭五口不足數，八口也不算大。[27]這顯示戰國以前的農家頗多三代同居，而且兄弟不分家的情形，井田制度正夫之外尚有餘夫，亦受田，[28]當是這種家庭結構的寫照。

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