[36] 原簡殘，“用穀三石 父大男相年六十用穀三石 用穀三石 凡用穀九石”殘闕的家屬推测是妻和成年妹一人，但後者也可能是母，因為用穀皆同，不是未成年的子女。“二樵熙長居延西道里公乘徐宗年五十 徐宗年五十”。若全部計算，徐宗一家共有十七人，極不可能。疑原簡書寫重複，本表只計貲產賬以上的家口。又考釋 N0．2820公乘禮忠小奴二人，大婢一人，無家屬記載，故本表不録。
[37] 原簡殘，只剩下“妻大女／子小男／子小男”三行並列，佔足全簡，推测殘斷部分也不可能有其他家屬。
[38] 原簡殘，只剩下“年十八／年冊七／年十二”三行并行，佔足全簡。推测這三人的身份是妻、母或父、妹或弟。
[39] 原簡作
(漢書地理志)極其接近。這二十九家，口數的分佈如下：
主要集中於二至四口，比鳳凰山貸穀賬集中的情形稍微偏低，這也許是邊地，戍卒年龄又大半正在壯年或青年之故。[40]就其親屬關係而言，根據表三顯示，由夫妻及其子女組成者十八家，佔總家數的62％，若與父或母同居也合併計算，則高達70％，這顯示家庭結構以核心家庭為主。已婚兒子仍未分出只有孫時一例，但這簡是符傳，遷徙通行的驗證，不一定和家屬名籍有關。撫養弟妹者只九家十四口，約佔總家數30％强，總口數14％弱，足見同產同居共財的情形並不普遍。這十四位同產，女性佔十位，小者五歲，大者廿三歲，皆未婚；至於另外四位男性，都没有超過十二歲的。顯示女姓同產出嫁以前尚與兄長同居，如果是男性，稍能自食其力就獨立門户了。
表三家屬有年龄可考者二十四家，即編號1至20，及23、26、27、28。按年
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