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论隋唐五代买卖活动及其法律控制 |
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时间：2009-7-24 13:53:34 来源：不详
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nbsp; (三)本人买卖与代理买卖
本人买卖即是由标的物或货币的所有者亲自进行的买卖活动，代理买卖则是由他人代理本人进行的买卖活动。
本人买卖。与今天一样，在隋唐五代时期本人买卖也是一种极为普遍和常见的买卖形式，前文所举广陵茶姥的卖茶、陈季卿的出卖书判、祖录事、僧人的赎买鹅和蠡子等等均属于此类。类似的例子，在各种史书中还有许许多多，俯拾即得，不再赘举。
代理买卖。在各种经济史和法律史的论著中，很少有人提到包括隋唐五代时期在内的中国古代的代理买卖。事实上，这种形式的买卖活动是大量存在的。《太平广记》卷333《裴徽》云：“河东裴徽，……天宝中，曾独步行庄侧，途中见一妇人，……久之，徽问何以独行，答云：‘适婢等有少交易，迟迟不来，故出伺之。’”同书卷338《朱自劝》云：“吴县朱自劝以宝应年亡。大历三年，其女寺尼某乙，令往市买胡饼。充斋馔物，于河西见自劝与数骑宾从二十人，状如为官。见婢歔欷，问：‘汝和尚好在，将安之?’婢云：‘命市胡饼作斋。’……后十余日，婢往市，路又见自劝，慰问如初。”同书卷487《霍小玉传》云：“玉自生逾期，……资用屡空。往往私令侍婢潜卖箧中服玩之物，多托于西市寄附铺侯景先家货卖。曾令侍婢浣沙，将紫玉钗一只，诣景先家货之。路逢内作老玉工，见浣沙所执……遂引至延先公主宅，具言前事。公主亦为之悲叹良久，给钱十二万焉。”同书卷436《卢从事》云：“岭南从事卢传素寓居江陵，元和中，……使通儿(卢氏亲表甥)往海陵卖一别墅，得钱一百贯。”同书卷435《续坤》云：唐咸通乾符中，京师医者续坤有马一匹，“托人以贱价卖之……累月不售。邻伍有王生，货易于中贵之门，……忽诣坤云：‘有青州监军将发，须鞍马备行李，亦知驰骋非骏，但欲置于牵控之间。’坤直以无用之畜付焉，亦不约鬻马之价。”五代徐铉《稽神录》卷3《胡澄》云：“池阳人胡澄，佣耕以自给。妻卒，官给棺以葬，其平生服饰悉附棺中。后数年，澄偶至市，见列肆卖首饰者，熟视之，乃妻送葬物也。问其人，云：‘一妇人寄于此，约某日来取。’澄如期复往，果见其妻取直而去。澄因蹑其后，至郊外及之。妻曰：‘我昔葬时，官给秘具，虽免暴骨，然至今为所司督责其直，计无所出，卖此以偿之尔。’言讫不见。”唐刘肃《大唐新语》卷13云：“元崇逵为果州司马，有一婢死，处分直典云：‘逵家老婢死，驱使来久，为觅一棺木殡之。逵初到家贫，不能买得新者，但得一经用者，充事即得。亦不须道逵买，直云君家自有须。’直典出门说之，一州以为口实。”唐张读《宣室志》卷2云：“郭司空钊，大和中自梓潼移镇西京府。时有阍者甚谨朴，钊念之，多委以事。尝一日，钊命市纹缯丝帛百余匹，其价倍，且以为欺我，即囚于狱，用致其罪。”《酉阳杂俎续集》卷7《金刚经鸠异》云：“太和七年冬，……孔目官高涉因宿使院。至咚咚鼓起时，诣邻房，忽遇一人，……领至一人前，乃涉妹婿杜则也，逆谓涉曰：‘君初得书手时，作新人局，遣某买羊四日(《太平广记》卷108《高涉》作口，当是)，记得否?今被相债(《太平广记》卷108《高涉》作责，当是)，备甚苦毒。’涉遽云：‘尔时只使市肉，非羊也。’则遂无言。”在上引这些史料中，买卖活动有的是由奴婢代理，有的是由由亲戚代理，有的是由代理商代理，还有的则由下属代理，但不管怎样，都非本人亲自进行。除了上举代理买卖外，隋唐五代时期各种官方买卖活动如和籴、官市等也都属代理买卖。
(四)定点买卖与流动买卖
定点买卖即有固定店肆的买卖活动，流动买卖则是无固定店肆的临时性或流动性的买卖活动，通常所说的行商坐贾，基本上就反映了这两种买卖活动的区别。
定点买卖。隋唐五代时期，随着商品经济的活跃，从京师到地方出现了大量的市场，以长安和洛阳为例，长安有东西二市，洛阳有南北西三市，其他如汴州、扬州、苏州、杭州、江陵、成都、广州等都有规模较大的市场。在这些市场中都有大量的店肆，如长安的“东市，隋曰都会市，南北居二坊之地，……街市内货财二百二十行，四面立邸，四方珍奇皆所积集”⑦，“西市，隋曰利人市，南北尽两坊之地，……市内店肆如东市之制”⑧；洛阳“南市，隋曰丰都市，东西南北居二坊之地，其内一百二十坊，三千余肆，四壁有四百余店，货贿山积”⑨；杭州“万商所聚，百货所殖，……骈樯二十里，上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] ... 下一页 >> |
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